Thursday, May 30, 2013
Tuesday, May 28, 2013
Come, Holy Spirit - sung by Bryan Duncan - lyrics and simple guitar chords
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https://www.youtube.com/watch?v=eQPcrH0y1P0
My simple version with guitar chords - YES WORLD, LET US PRAISE OUR LORD ! LET US REJOICE IN SHARING WHAT HE REVEALS TO US, THE WONDER HE MAKES US CONSCIOUS OF AND ALL THAT HE TEACHES US !
My simple version with guitar chords - YES WORLD, LET US PRAISE OUR LORD ! LET US REJOICE IN SHARING WHAT HE REVEALS TO US, THE WONDER HE MAKES US CONSCIOUS OF AND ALL THAT HE TEACHES US !
Friday, May 24, 2013
Il-Kredu ta' l-Appostli --- & --- Il-Kredu ta' Nicea, li jiġi mistqarr fil-Quddies tal-Ħadd, Festi u Solennitajiet matul il-ġimgħa --- The Apostles Creed --- & --- The Nicene Creed, professed during Holy Mass on Sundays, Feasts and Solemnities during the week.
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_1998_professio-fidei_en.html
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Il-Kredu ta' l-Appostli --- video published on 23 May 2013
FORMAZZJONI U INFORMAZZJONI
MILL-KUMMISSJONI TEOLOĠIKA (29)
17 ta’ Novembru 2014
Niżel bejn l-imwiet
Il-Kredu ta' l-Appostli
1. Jiena nemmen f'Alla l-Missier li jista' kollox, li halaq is-sema u l-art
2. u f'Gesu Kristu, Ibnu wiehed Sidna,
3. li kien konceput mill-Ispirtu s-Santu, twieled minn Marija Vergni,
4. bata taht il-haqq ta' Ponzju Pilatu, sallbuh, miet u difnuh,
5. niżel bejn l-imwiet, fit-tielet jum qam minn bejn l-imwiet
6. tela' fis-smewwiet, qieghed in-naha tal-lemin t'Alla l-Missier, li jista' kollox,
7. minn hemm ghandu jigi biex jaghmel haqq mill-hajjin u mill-mejtin.
8. Nemmen fl-Ispirtu s-Santu,
9. il-Knisja Mqaddsa Kattolika, ix-xirka tal-qaddisin,
10. il-mahfra tad-dnubiet,
11. il-qawma ta' l-imwiet,
12. u l-hajja ta' dejjem. Ammen.
2. u f'Gesu Kristu, Ibnu wiehed Sidna,
3. li kien konceput mill-Ispirtu s-Santu, twieled minn Marija Vergni,
4. bata taht il-haqq ta' Ponzju Pilatu, sallbuh, miet u difnuh,
5. niżel bejn l-imwiet, fit-tielet jum qam minn bejn l-imwiet
6. tela' fis-smewwiet, qieghed in-naha tal-lemin t'Alla l-Missier, li jista' kollox,
7. minn hemm ghandu jigi biex jaghmel haqq mill-hajjin u mill-mejtin.
8. Nemmen fl-Ispirtu s-Santu,
9. il-Knisja Mqaddsa Kattolika, ix-xirka tal-qaddisin,
10. il-mahfra tad-dnubiet,
11. il-qawma ta' l-imwiet,
12. u l-hajja ta' dejjem. Ammen.
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The Apostles Creed - https://www.youtube.com/user/franciscanfriars https://www.youtube.com/watch?v=z0HMoTObLss&index=1&list=PLejh_e0-LN4xgtDPjCO2c-BtO56UWd3PQ
Tour of the Catechism - Fr. Mahan
https://www.youtube.com/playlist?list=PLejh_e0-LN4yV26oyM34SW0oN8n_nqf3q
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Il-Kredu ta' Niċea, li jiġi mistqarr fil-Quddies tal-Ħadd, Festi, u Solennitàjiet matul il-ġimgħa.
Jiena nemmen f’Alla wieħed,
Il-Missier li jista’ kollox, li ħalaq is-sema u l-art,
Dak kollu li jidher u dak li ma jidhirx.
U f’Mulej wieħed Ġesu’ Kristu, Iben waħdieni ta’ Alla,
Imnissel mill-Missier qabel kull żmien.
Alla minn Alla, dawl minn dawl, Alla veru minn Alla veru,
Imnissel, mhux magħmul, natura waħda mal-Missier;
u bih sar kollox.
Niżel mis-smewwiet
għalina l-bnedmin u għall-fidwa tagħna.
U ħa l-ġisem bis-setgħa ta’ l-Ispirtu s-Santu
Minn Marija Verġni u sar bniedem.
Sallbuh għalina, bata taħt Ponzju Pilatu,
miet u difnuh, u fit-tielet jum qam minn bejn l-imwiet,
skond il-Kotba mqaddsa,
u tela’ s-sema, u qiegħed fuq il-lemin tal-Missier.
U għandu jerġa’ jiġi bil-glorja
biex jagħmel ħaqq mill-ħajjin u mill-mejtin,
u s-saltna tiegħu ma jkollhiex tmiem.
u fl-Ispirtu s-Santu, Mulej li jagħti l-ħajja;
li ġej mill-Missier u mill-Iben;
li hu meqjum u mweġġaħ flimkien mal-Missier u ma’ l-Iben;
HU li tkellem b’fomm il-profeti.
u fi Knisja waħda, qaddisa, kattolika, appostolika.
Nistqarr magħmudija waħda għall-maħfra tad-dnubiet.
U nistenna l-qawma mill-imwiet,
U l-ħajja taż-żmien li ġej. Ammen.
https://www.laikos.org/Rit-tal-Quddiesa.pdf
(issibu fit-8 pagna)
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https://www.usccb.org/beliefs-and-teachings/what-we-believe
The Nicene Creed
I believe in one God,the Father almighty,
maker of heaven and earth,
of all things visible and invisible.
I believe in one Lord Jesus Christ,
the Only Begotten Son of God,
born of the Father before all ages.
God from God, Light from Light,
true God from true God,
begotten, not made, consubstantial with the Father;
through him all things were made.
For us men and for our salvation
he came down from heaven,
and by the Holy Spirit was incarnate of the Virgin Mary,
and became man.
For our sake he was crucified under Pontius Pilate,
he suffered death and was buried,
and rose again on the third day
in accordance with the Scriptures.
He ascended into heaven
and is seated at the right hand of the Father.
He will come again in glory
to judge the living and the dead
and his kingdom will have no end.
I believe in the Holy Spirit, the Lord, the giver of life,
who proceeds from the Father and the Son,
who with the Father and the Son is adored and glorified,
who has spoken through the prophets.
I believe in one, holy, catholic and apostolic Church.
I confess one Baptism for the forgiveness of sins
and I look forward to the resurrection of the dead
and the life of the world to come. Amen.
NICENE CREED - professed during Sunday Holy Mass, Feasts and Solemnities during the week
Monday, May 20, 2013
DŒMONUM TERROR - The surprising day when the devil himself praised Mary’s Immaculate Conception - La donna che schiaccia il serpente - The woman who crushes the serpent
DŒMONUM TERROR
The Immaculate Virgin Mary, Mother of God
The surprising day when the devil himself praised Mary’s Immaculate Conception
During an exorcism in Italy in 1823, two Dominican priests made the devil acknowledge the dogma that would be declared 30 years later.
December 8, 1854: Pope Pius IX promulgates the dogma of the Immaculate Conception of Mary.March 25, 1858: On the feast of the Incarnation of the Word, the Blessed Virgin appears in Lourdes to St. Bernadette and confirms the dogma, saying, “I am the Immaculate Conception.”
But 20 years earlier, another supernatural and surprising event had already confirmed the Immaculate Conception of the Virgin Mother of God. And the one who declared it was someone we never would have expected to do so. The event is related by Fr. Gabriele Amorth, a late exorcist of the Diocese of Rome.
It was the year 1823. The devil had possessed an illiterate 12-year-old boy, who lived in what is today the Italian province of Avellino, near Naples in southern Italy. Two Dominican priests who were in the city, Fr. Gassiti and Fr. Pignataro, were both authorized by the bishop to perform exorcisms.
The priests asked the demon that was possessing the boy a series of questions—among them, one about the Immaculate Conception.
The devil admitted that the Virgin of Nazareth had never been under his power: not even at the first instant of her life, because she was conceived “full of grace” and fully belonging to God.
Although he may be the “father of lies,” the devil can be forced to tell the truth during an exorcism, even in matters of faith. This was how the two exorcists forced him to pay homage to the Virgin and praise her Immaculate Conception, in verse.
Humiliated, the devil was coerced, in the name of Christ, to sing the glory of Mary, and he did so by means of a sonnet in Italian—perfect in form and in theology!
Here, we present the original in Italian, and then the translation into English:
In Italian:
Vera Madre son Io d’un Dio che è Figlio
e son figlia di Lui, benché sua Madre;
ab aeterno nacqu’Egli ed è mio Figlio,
in tempo Io nacqui e pur gli sono Madre.
Egli è mio creator ed è mio Figlio,
son Io sua creatura e gli son Madre;
fu prodigo divin l’esser mio Figlio
un Dio eterno, e Me d’aver per Madre.
L’esser quasi è comun tra Madre e Figlio
perché l’esser dal Figlio ebbe la Madre,
e l’esser dalla Madre ebbe anche il Figlio.
Or, se l’esser dal Figlio ebbe la Madre,
o s’ha da dir che fu macchiato il Figlio,
o senza macchia s’ha da dir la Madre.
In English:
I am the true Mother of a God who is Son,
And I am his daughter, although his Mother;
He was born from eternity, and is my Son,
I was born within time, and yet I am his Mother.
He is my creator, and is my Son,
I am his creation, and his mother;
It was a divine marvel that my Son
Was an eternal God, who had Me as his Mother.
Our being is almost shared between Mother and Son
Because the Mother received her existence from her Son,
And the Son also received his existence from his Mother.
If, then, the Son received his existence from his Mother,
We either must say that the Son was stained by the Mother,
Or we must say that the Mother is Immaculate.
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This article is translated and adapted from Aleteia’s Spanish edition.
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Il Drago apologeta della Donna dell’Apocalisse
http://www.mariadinazareth.it/La%20Donna%20e%20il%20drago/3.htm
Il Drago apologeta della Donna dell’Apocalisse
Una singolare esperienza negli Esorcismi: il Diavolo costretto a tessere gli elogi della Vergine Immacolata, persino componendo per lei un sonetto di alta ‘mariologia’.
Tutti gli esorcisti sanno quanto sia efficace, durante gli Esorcismi, invocare la Vergine, per ragioni ben note che il Demonio stesso è stato costretto a rivelare. Infatti, talvolta Dio obbliga il Diavolo a dire la verità.
Vediamo come in qualche occasione questi sia diventato un ottimo apologista della Madonna.Un giorno Padre Candido, il famoso esorcista della "Scala Santa" a Roma, interrogò il demonio: "Come mai reagisci di più quando invoco la Madonna che quando invoco Gesù?". Ecco la risposta: "Perché sono più umiliato ad esser vinto da una semplice creatura". Un’altra volta un esorcista bresciano, don Faustino Negrini, impose al demonio di dire che cosa lo spaventa di più in Maria. Il diavolo rispose:
La forza di Maria contro satana, dovuta alle quattro virtù elencate, è un modello anche per noi. Non sappiamo i piani di Dio su Maria, per preparare la ‘parusia’; ma sappiamo l’aiuto che ella ci dà ora, come madre nostra in ordine alla salvezza; quindi, in particolare, in ordine alla lotta contro il peccato. L’inimicizia tra la Donna dell’Apocalisse e il Drago perdura sempre e la lotta è senza tregua. Paolo è molto chiaro al riguardo: "Rivestitevi dell’armatura di Dio, per poter resistere alle insidie del Diavolo. La nostra battaglia, infatti, non è contro creature fatte di sangue e di carne, ma contro i Principati e le Potestà, contro i dominatori di questo mondo di tenebra, contro gli spiriti del male che abitano nelle regioni celesti" (Ef 6, 11-13). L’opposizione inconciliabile della Vergine Immacolata al Diavolo tentatore ci dice come il ricorso a lei nelle tentazioni del Male e nelle prove della vita ci invita a confidare nel potere d’intercessione di Maria.
Un sonetto mariano composto dal diavolo
Nel 1823, ad Ariano Irpino (Avellino), due celebri predicatori domenicani – p. Cassiti e p. Pignataro – furono invitati ad esorcizzare un ragazzo. Allora si discuteva ancora fra i teologi sulla verità dell’Immacolata Concezione, che fu poi proclamata dogma di fede trentun anni dopo, nel 1854. Ebbene, i due frati imposero al Demonio di dimostrare che Maria era Immacolata; e per di più – da bravi ‘buffoni’ napoletani – gli ingiunsero di farlo mediante un sonetto, una poesia di quattordici versi endecasillabi, a rima obbligata. [E si noti che l’indemoniato era un ragazzino di appena dodici anni, per di più analfabeta]. Subito satana pronunciò questi versi:Pio IX si commosse quando lesse questo sonetto, che gli fu presentato in occasione della proclamazione del dogma dell’Immacolata Concezione di Maria..
Gabriele Amorth
Tratto dalla rivista paolina "Madre di Dio" - Marzo 2004
(Quest'anno, il 2004, ricordiamo il 150° anno del dogma dell'Immacolata Concezione)
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Esorcismi, la Madonna vince Satana
Vade Retro - "La donna che schiaccia il serpente"
Qual è il rapporto tra Satana e la Madonna è quanto racconta il Presidente "Associazione Internazionale degli esorcisti" padre Francesco Bamonte, nella puntata di "Vade Retro" del 17 maggio 2013. Maria, da sempre, è il più forte alleato nella battaglia contro il Diavolo: per questo l'arma più potente contro il Demonio è il rosario, la corona cara a Padre Pio e a quanti invocano l'intercessione della Madonna. Ripercorrendo i santuari più noti e le occasioni in cui la Vergine Immacolata ha richiamato la realtà dell'inferno nelle sue apparizioni, si parlerà della potenza di Maria e della preghiera, scudo e spada tagliente contro gli attacchi di Satana.
OUR LADY OF THE ROSARY AND THE BATTLE OF LEPANTO
https://www.wordonfire.org/resources/blog/our-lady-of-the-rosary-and-the-battle-of-lepanto/1220/| EWTN HISTORY OF THE ROSARY |
| Fr. William Saunders |
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The Real Presence of Jesus Christ in the Sacrament of the Eucharist
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VERBUM DEI CARO FACTUM EST
IL-KELMA TA' ALLA SARET LAĦAM
THE WORD OF GOD BECAME FLESH
"THE WORD BECAME FLESH AND DWELT AMONG US"
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