MAY THE LOVE OF JESUS CHRIST, BE ALWAYS IN OUR HEART TO KEEP US HUMBLE, GRATEFUL, MERCIFUL, FORGIVING --- O GOD, BLESS ALL THAT IS COMING FROM YOU AND BREAK ALL THAT IS NOT COMING FROM YOU, AMEN --- This site is just a drop from the immeasurable ocean in JESUS, THE IMAGE OF THE INVISIBLE GOD, HOLY TRINITY ONE GOD - HE IS THE WAY, THE TRUTH, THE LIFE - TEACHER, HEALER, REDEEMER --- The main purpose of this site is to make an easier access to Catholic Religion-related links.
Accompanying the music is a selection of paintings and frescoes by the Italian Renaissance painter Fra Angelico (91395-1455)
Born in 1959, Nicholas Wilton began writing sacred choral music in 1990, having previously composed mainly for the piano. His first introduction to music was the Mozart and Schubert Lieder which his German mother sang to her children. In his twenties he came to admire the sacred music of the sixteenth century Catholic masters. His music has been recorded by the acclaimed choir Magnificat and other great musicians.
0:00 Ave Maria 1:46 Panis Angelicus 4:36 Felix Namque Es 7:47 Kyrie
2 ta’ Frar hija l-Festa tal-Preżentazzjoni ta’ Ġesù fit-Tempju kif ukoll Jum il-Ħajja Konsagrata. Fil-5.30pm Espozizzjoni tal-Ewkaristija, Ruzarju u Barka Sagramentali. Fis-6.00pm il-Kappillan imexxi Quddiesa Solenni bis-sehem tal-Kor Parrokkjali. Fiha jsir it-tberik u tqassim tax-xema’ tal-Gandlora. Fi tmiem il-quddiesa jsir il-Bews tal-Bambin tal-Gandlora u purċissjoni ċkejkna fil-Knisja.
- Din il-Pittura ta' Ġuzeppi Cali tinsab fil-Knisja Parrokkjali, Marija Addolorata, San Pawl il-Baħar, Malta.
- This painting by Guseppe Cali can be seen at the Parish Church of Our Lady of Sorrows in St Paul's Bay, Malta
Daily Reflection from "Bible Alive"
Presentation of the Lord • Luke 2:22-40 Mary and Joseph, as faithful and law-abiding Jews, had to wait forty days after the birth of their son before going to the temple in Jerusalem to offer sacrifice for Mary’s purification. Many families could not afford the required lamb and pigeon (or dove), so the law conceded that two pigeons or doves would suffice (Lev. 5:11; 12:2-8). The Torah stipulated that the first-born of both man and animal were to be consecrated to the Lord (Exod. 13:12-13). The animals were sacrificed but the human beings were set apart to serve the their God for the rest of their lives, although in practice the Levite priests actually served in place of the first-born males (Num. 3:11-13). The Jewish people in Jesus’ day (and indeed in ours) awaited the consolation of Israel, the comfort the Messiah would bring on his appearing (Isa. 40:1-2). Simeon and Anna recognized immediately – clearly the work of the Holy Spirit – that Jesus was the Messiah, the ‘consolation of Israel’. Jesus is not just the consolation of Israel: he is the consolation of the whole world. On this holy feast-day we each have an opportunity to consecrate our lives anew to the Lord. How do we do this? We can simply make a prayer of re-dedication to God which can take many forms. It can be a simple heartfelt prayer reaffirming our baptismal promises or a re-visiting of our religious or marriage vows. Or it can be a prayer which asks the Holy Spirit to renew our sense of vocation as a priest or religious or as a lay person in our chosen job, trade or profession. We gave our life to the when we were baptized but the call to conversion continues to resound throughout our lives and ‘this second conversion is an uninterrupted task for the whole church’ (Catechism of the Catholic Church 1428). A re-dedication or renewal of vows or promises is a movement of conversion within our heart and is always a work of the Holy Spirit. Today, step out in faith, whatever your vocation, whatever your calling, and give your life to the Lord, in the assurance of God’s grace, blessing and renewal in the power of the Holy Spirit.
Malachi 3:1-4 • Psalm 23(24):7-10 Luke 2:22-40
============
2 ta’ Frar
Il-Preżentazzjoni tal-Mulej
Solennità
Qari I
Mal 3,1-4
Qari mill-Ktieb tal-Profeta Malakija
Dan jgħid il-Mulej :
“Araw, jiena se nibgħat il-messaġġier tiegħi
biex iħejji t-triq quddiemi,
u minnufih jidħol fit-tempju tiegħu
s-Sid li intom qegħdin tfittxu;
u l-anġlu tal-patt, li intom tixtiequ, arawh, ġej!”.
jgħid il-Mulej tal-eżerċti.
Imma min se jissaporti l-Jum tal-miġja tiegħu?
U min hu li se jieqaf meta jidher?
Għax hu bħan-nar ta’ wieħed li jsaffi
u bħas-sapun tal-ħassiela.
U joqgħod isaffi u jnaddaf il-fidda,
jnaddaf ’l ulied Levi,
u jsaffihom bħad-deheb u l-fidda,
u huma jsiru għall-Mulej
nies li jagħmlu l-offerta bis-sewwa.
U tibda togħġbu lill-Mulej
l-offerta ta’ Ġuda u ta’ Ġerusalemm bħal dari,
bħal fis-snin l-imgħoddija.
Il-Kelma tal-Mulej.
R/. Irroddu ħajr lil Alla.
Salm Responsorjali
23, 7-10
R/. Il-Mulej hu s-Sultan tal-Glorja.
Intrefgħu, bibien, infetħu,
intom bibien ta’ dejjem,
ħalli jidħol is-Sultan tal-glorja! R/.
Min hu dan is-Sultan tal-glorja?
Hu l-Mulej tal-eżerċti:
dan hu s-Sultan tal-glorja! R/.
jew ...
Qari II
Sar jixbah lil ħutu f’kollox.
Lhud 2, 14-18
Qari mill-Ittra lil-Lhud.
Ħuti,
l-ulied għandhom l-istess demm u ġisem,
Ġesù wkoll bl-istess mod sar bħalhom,
biex b’mewtu jeqred is-setgħa
ta’ dak li kellu l-mewt f'idejh, jiġifieri x-Xitan,
u jeħles ’il dawk kollha li,
minħabba fil-biża’ tal-mewt,
kienu mjassrin għal għomorhom kollu.
Għax tabilħaqq,
mhux lill-anġli jrid jgħin,
imma lil ulied Abraham.
Għalhekk kellu jkun jixbah lil ħutu f'kollox,
biex ikun il-qassis il-kbir,
ħanin u fidil f’dak li għandu x’jaqsam ma’ Alla,
u biex ipatti għal dnubiet il-poplu.
Għax, billi hu stess bata u kien imġarrab,
jaf jgħin lil dawk li huma fit-tiġrib.
Il-Kelma tal-Mulej.
R/. Irroddu ħajr lil Alla.
Akklamazzjoni għall-Evanġelju
Lq 2, 32
R/. Hallelujah
Dawl biex idawwal il-ġnus
u glorja tal-poplu tiegħek Iżrael.
R/. Hallelujah
Evanġelju
Għajnejja raw is-salvazzjoni tiegħek.
Lq 2, 22-40
Qari mill-Evanġelju skont San Luqa. Meta għalqilhom iż-żmien għat-tisfija tagħhom, skont il-Liġi ta’ Mosè, ħadu lil Ġesù f’Ġerusalemm biex jippreżentawh lill-Mulej, bħalma hu miktub fil-Liġi tal-Mulej, ‘Kull tifel li jitwieled l-ewwel wieħed, ikun ikkonsagrat lill-Mulej,’ u biex joffru b’sagrifiċċju ‘par gamiem jew żewġ bċieċen,’ kif jingħad fil-Liġi tal-Mulej.
Kien hemm f’Ġerusalemm raġel jismu Xmun. Dan kien raġel ġust u tajjeb, li kien jistenna l-faraġ ta’ Israel, u l-Ispirtu s-Santu kien fuqu. U kien imnebbaħ mill-Ispirtu s-Santu li ma kienx sa jara l-mewt qabel ma jara lil Kristu l-Mulej. Ġie mela fit-Tempju, imqanqal mill-Ispirtu, u xħin il-ġenituri ġiebu t-tarbija Ġesù biex jagħmlulu dak li kienet trid il-Liġi, huwa ħadu fuq dirgħajh, bierek ’l Alla u qal: “Issa, o Sid, tista’ tħalli l-qaddej tiegħek imur fis-sliem, skont kelmtek; għaliex għajnejja raw is-salvazzjoni tiegħek, li int ħejjejt għall-popli kollha: dawl biex idawwal il-ġnus, u glorja tal-poplu tiegħek Israel.” Missieru u ommu baqgħu mistagħġba b’dak li kien qiegħed jingħad fuqu. Xmun berikhom, u qal lil Marija, ommu: “Ara, dan sa jġib il-waqgħa u l-qawmien ta’ ħafna f’Israel; sa jkun sinjal u jmeruh – u int ukoll, min-naħa tiegħek, sejf jinfidlek ruħek! – ħalli jinkixfu l-ħsibijiet moħbija ta’ ħafna.”
Kien hemm ukoll waħda profetissa, Anna, bint Fanwel, mit-tribù ta’ Aser. Din kienet imdaħħla ħafna fiż-żmien; wara xbubitha kienet għamlet seba’ snin miżżewġa, u mbagħad baqgħet armla. Sakemm kellha erbgħa u tmenin sena ma kinitx titwarrab mit- Tempju, lejl u nhar taqdi fis-sawm u t-talb. Dak il-ħin stess waslet, u bdiet tfaħħar ’l Alla u titkellem fuq it-tarbija ma’ dawk kollha li kienu jistennew il-fidwa ta’ Ġerusalemm. Meta temmew kulma kellhom jagħmlu skont il-Liġi tal-Mulej, reġgħu lura lejn il-Galilija, fil-belt tagħhom Nazaret. U t-tifel baqa’ jikber u jitqawwa u jimtela bl-għerf. U l-grazzja t’Alla kienet fuqu.
Il-Kelma tal-Mulej R/. Tifħir lilek Kristu.
Luke 2:22-40 -- My eyes have seen your salvation - Għajnejja raw is-salvazzjoni tiegħek
Omelija tal-E.T. Mons. Mario Grech, Isqof ta' Għawdex, fil-Festa tal-Preżentazzjoni tal-Mulej fit-Tempju, il-Ħamis 2 ta' Frar 2017, fil-Katidral ta' Għawdex. (Bil-kortesija ta' Radju Katidral)
(This prayer is recited using the beads of the Marian rosary. It starts with the following:)
1. Oh Jesus, Divine Redeemer, be merciful to us and to the whole world. Amen. 2. Holy God, Almighty God, Immortal God, have mercy on us and on the whole world. Amen. 3. Grace and mercy, oh my God. In time of danger cover us with your most precious Blood. Amen. 4. Oh Eternal Father, for the Blood of your Son, have mercy on us. Amen. Amen. Amen.
On the Our Father beads, pray: “Eternal Father, I offer you the Wounds of our Lord Jesus Christ to heal our souls.” On the Hail Mary beads, pray: “My Jesus, pardon and mercy for the merits of your Holy Wounds.” To conclude the prayer, pray this invocation three times: “Eternal Father, I offer you the Wounds of our Lord Jesus Christ to heal our souls.”
><> ><> ><> ><> ><> ><> ><>
Ir-Rużarju tal-Pjagi Mqaddsin ta' Sidna ĠESÙ KRISTU
Ir-Rużarju tal-Ħniena
(Dan ir-Rużarju, reċitat fuq
il-kuruna tar-Rużarju, jibda l-ewwel b’dan it-talb:) 1. O Ġesù
Redentur, kun ħanin magħna u mad-dinja kollha. Ammen. 2. Alla Qaddis, Alla Qawwi, Alla li ma jmut qatt,
ikollok ħniena minna u mid-dinja kollha.
Ammen. 3. Grazzja u ħniena, O Ġesù tiegħi fil-perikli li
ninsabu fihom; għattina bid-Demm Imqaddes Tiegħek. Ammen. 4. O Missier Etern, uża ħniena minna f’ġieh id-Demm ta’ Ġesù Kristu,
iben uniġeniku Tiegħek; uża ħniena minna, bil-qalb nitolbuk. Ammen.
Fuq il-kuruna tar-Rużarju nibdew b'din it-talba; u minnflok il-Glorja, nitolbu: “Missier Etern, noffrilek il-Pjagi tas-Sinjur tagħna Ġesù
Kristu biex tfejqilna l-pjagi ta’ ruħna”. Fuq iż-żibeġ tas-Sliema u
l-Qaddisa, nitolbu: “Ġesù tiegħi,
maħfra u ħniena , f’ġieh il-Pjagi mqaddsa Tiegħek”. Dan ir-Rużarju jagħlaq billi
tingħad għal tliet darbiet din it-talba: “Missier Etern, noffrilek il-Pjagi tas-Sinjur tagħna Ġesù
Kristu biex tfejqilna l-pjagi ta’ ruħna”.
&
><> ><> ><> ><> ><> ><> ><>
...Waqt il-Quddiesa, fil-mument tal-Konsagrazzjoni tal-ħobż u l-inbid fil-Ġisem u d-Demm ta' Sidna Ġesù Kristu --- qabel mas-Saċerdot jeleva --- itlob lil Anġlu kustodju jieħu t-talb skond l-intenzjonijiet tiegħek u jaħsilhom bid-demm prezzjuż ta' Sidna Ġesù...waqt li tgħid dan it-talb...
San Publju kien Isqof tal-belt glorjuża ta’ Atene lejn nofs it-tieni seklu. Kien fi żmien l-Imperatur Antoninu Piju (138 – 161) meta l-Knisja kienet imħabbta mill-Injostiċi li kienu jaraw ir-Reliġjon bħala skola ta’ kultura, u għalhekk kienu jgħidu li min ma kienx għaref ma setax jgħid li kien nisrani tassew. San Publju, fost l-Isqfijiet tajbin, kien qed juri li r-Reliġjon hi fuq kollox imħabba lejn Alla u lejn l-oħrajn għal Alla.
Tagħlim ieħor żbaljat ta’ żmien San Publju kien dak ta’ Doċeti, li żammew li Kristu ma kienx bniedem, imma deher biss b’ġisem bħal tagħna.
Fi żmien ta’ persekuzzjoni kontra l-Insara, San Publju ma warrabx minn Atene. Hu ġie kkundannat għall-mewt minħabba twemminu. Dan jidher li ġara fl-ewwel sena ta’ l-Imperatur Mark Awrelju, jiġifieri fis-sena 161.
San Djonisju, Isqof ta’ Korintu, ċanfar lin-nies ta’ Atene talli kienu waqgħu fl-indifferenza wara li l-Isqof tagħhom Publju kien ġie mogħti l-martirju.
Għalkemm ma tantx għandna tagħrif dwar San Publju, dawk li ġabru ismijiet il-martri ta’ l-ewwel żmien qiegħdu ismu ma’ dawk ta’ dawk li mietu fil-21 ta’ Jannar. Aħna niċċelebrawh fit-22 tax-xahar biex ma nħallux barra t-tifkira ta’ Santa Anjeże, li taħbat fl-istess ġurnata.
Ħsieb
San Publju hu mudell ta’ ragħaj qawwi fit-taqbida. Jalla aħna wkoll nuru ruħna qawwijin fil-waqt tal-prova u ma nibżgħux nagħtu ħajjitna għal Kristu, jekk ikollu jitlobhielna.
Tagħrif: L-Atti tal-Appostli fil-kapitlu 28 isemmi l-laqgħa li l-Maltin għamlu lil San Pawl u sħabu wara l-għarqa fuq xtut gżiritna waqt li kienu fi triqthom lejn Ruma. San Luqa, wara li jsemmi l-miraklu tal-lifgħa li ma qatletx bil-velenu tagħha lil San Pawl, jgħid: “F’dawk l-inħawi kellu l-artijiet tiegħu l-prinċep tal-gżira, jismu Publju, li laqagħna u ġieb ruħu magħna bi tjubija mhux żgħira. Issa ġara li missier Publju kien mixħut bid-deni u bid-disinterija. U Pawlu daħal għandu, u wara li talab u poġġa jdejh fuqu, fejqu. Wara din il-ġrajja dawk kollha li fil-gżira kellhom xi marda bdew jersqu u jiġu mfejqin. U huma qimuna b’bosta ġieħ, u meta tlajna fuq il-bastiment għabbewna b’kulma kellna bżonn.” (Atti 28:7-10)
Publju kien il-gvernatur tal-gżira, il-“proto” – titlu li jiġi mogħti lill-ogħla maġistrat tal-gżira, li jkun delegat tal-“Praetor” ta’ Sqallija. It-tradizzjoni Maltija żżomm li San Pawl waqqaf il-Knisja f’Malta u kkonsagra lil San Publju bħala l-ewwel isqof tagħha. Din it-tradizzjoni hija bbażata mill-fatt li kull fejn mar San Pawl dejjem ħalla, meta ma kellux il-ħsieb li jirritorna, ieħor warajh bħala l-kap u r-ragħaj tal-Knisja ġdida.
(Xi wħud, fosthom San Beda, iħalltu lil San Publiju ta’ Malta ma’ San Publju isqof ta’ Atene li ħa l-martirju fis-seklu II. Dan Isqof tal-belt glorjuża ta’ Atene għex lejn nofs it-tieni seklu. Kien fi żmien l-Imperatur Antoninu Piju (138 – 161) meta l-Knisja kienet imħabbta mill-Injostiċi li kienu jaraw ir-Reliġjon bħala skola ta’ kultura, u għalhekk kienu jgħidu li min ma kienx għaref ma setax jgħid li kien Nisrani tassew. San Publju, fost l-Isqfijiet tajbin, kien qed juri li r-Reliġjon hi fuq kollox imħabba lejn Alla u lejn l-oħrajn għal Alla.
Tagħlim ieħor żbaljat ta’ żmienu kien dak ta’ Doċeti, li żammew li Kristu ma kienx bniedem, imma deher biss b’ġisem bħal tagħna. Fi żmien ta’ persekuzzjoni kontra l-Insara, hu ma warrabx minn Atene. Hu ġie kkundannat għall-mewt minħabba twemminu. Dan jidher li ġara fl-ewwel sena tal-Imperatur Mark Awrelju, jiġifieri fis-sena 161. San Djonisju, Isqof ta’ Korintu, ċanfar lin-nies ta’ Atene talli kienu waqgħu fl-indifferenza wara li l-Isqof tagħhom Publju kien ġie mogħti l-martirju.
Għalkemm ma tantx għandna tagħrif dwaru, dawk li ġabru ismijiet il-martri tal-ewwel żmien qiegħdu ismu ma’ dawk li mietu fil-21 ta’ Jannar. Aħna niċċelebrawh fit-22 tax-xahar biex ma nħallux barra t-tifkira ta’ Santa Anjeże, li taħbat fl-istess ġurnata.)
Fl-1609, San Publju li kien fiż-żgur il-gvernatur tal-gżira tagħna, kien maħtur wieħed mill-qaddisin protetturi ta’ Malta mill-Isqof Gargallo (1577-1610). Il-parroċċa tal-Furjana hi ddedikata lil San Publju ta’ Malta.
Ħsieb: Qari mill-Omeliji tal-Isqof San Ġwann Kriżostmu fuq il-Ktieb tal-Atti tal-Appostli bit-titlu “Ġietu ħniena minnhom”:
“F’dawk l-inħawi kien hemm l-oqsma tal-prinċep tal-gżira, li kien jismu Publju. Dan laqagħna u bil-qalb kollha żammna għandu tlitt ijiem. Araw bniedem ieħor, iħobb jilqa’ l-barranin. Dan Publju, raġel għani u jista’, ġietu ħniena minnhom, laqagħhom għandu bil-qalb u dar bihom, mhux għax kien ra xi ħaġa minnhom, iżda minħabba l-għawġ li ġie fuqhom.
Wara li ħelsu mill-għarqa, in-nies ma għalqux għajnejhom għalihom, anzi laqgħuhom bil-qalb minħabba Pawlu, u għal tliet xhur sħaħ waqfu magħhom ilkoll u ħasbulhom għall-ikel. Dawn in-nies iġagħluna nistħu: ma kinux jafuhom lil dawk li ħelsu mill-għarqa, iżda rawhom fl-għawġ u fehmu sewwa li huma wkoll kienu bnedmin; għalhekk laqgħuhom bil-ħlewwa.
Fil-qrib kien hemm l-oqsma ta’ Publju, il-prinċep tal-gżira, li laqagħhom u żammhom għandu bil-qalb. Sewwa qal, għax irid ikollok qalb kbira biex tilqa’ u żżomm għandek mitejn u sitta u sebgħin ruħ. Araw xi qligħ kbir għandu min jilqa’ l-barrani. Laqagħhom u żammhom għandu għal tlitt ijiem, mhux għax dan ma rahx meħtieġ, anqas ma għamlu fuq il-qalb, imma għax intebaħ bil-qligħ li kien se jikseb. U għalhekk bil-ħaqq kollu tħallas tal-laqgħa tajba li għamlilhom, anzi ngħatalu wisq aktar ukoll, għax Pawlu fejjaqlu lil missieru, li kien marid bid-disenterija, u mhux lil missieru biss imma fejjaq ukoll ħafna morda oħra.”
San Publju hu mudell ta’ ragħaj qawwi fit-taqbida. Jalla aħna wkoll nuru ruħna qawwijin fil-fidi li rċevejna u nibqgħu sodi fil-waqt tal-prova u ma nibżgħux inkunu xhieda ta’ Kristu u jekk jitlobhielna, nagħtu ħajjitna għalih.
EJJEW NITOLBU LIL SAN PUBLJU BIEX B’TALBU JERĠA’ JQABBAD FINA L-FJAMMA LI KEBBES F’RUĦ MISSIRIJIETNA MISSIERNA SAN PAWL F’DAWN IL-GŻEJJER. LI KIEKU MA ĠIEX HU BI PROVIDENZA DIVINA, JIFTĦILNA GĦAJNEJNA U JAGĦTINA L-FIDI, U LI KIEKU SAN PUBLJU MA LAQGĦUX BĦALA L-MIGĦBUT MINN ALLA KIF TASSEW KIEN, LI KIEKU KONNA NIBQGĦU BLA GĦARFIEN DWAR IT-TAGĦLIM VERU LI JWASSAL GĦAS-SALVAZZJONI TA’ RUĦNA.
IMMA ISSA SAN PAWL ĠIE, INT LI INT IL-PATRUN TAL-GŻEJJER TAGĦNA, AGĦMEL LI MA NWARRBUX IL-MESSAĠĠ QAWWI T’ALLA GĦALINA LI GĦOĠBOK TGĦADDILNA, BIEX MA NIĠUX IMWARRBA MINNU FL-AĦĦAR JUM!
GĦINNA, O GĦAŻIŻ PATRUN TA’ DAWN IL-GŻEJJER, BIEX MA NISFAWX ĠUSTAMENT IKKUNDANNATI TALLI NKUNU ĦALLEJNA KLIEMEK JISPIĊĊA FIX-XEJN, IMMA AGĦMEL LI NQUMU MILL-WAQGĦAT TAGĦNA U NERĠGĦU NFITTXU LI NGĦIXU TA’ NSARA TASSEW U B’HEKK INKUNU QED NAGĦTUK IL-VERU U L-UNIKU ĠIEĦ LI TISTENNA MINGĦANDNA.
Talba: O Alla, int għoġbok li San Publju jilqa’ lill-Appostlu Missierna San Pawl u jżommu għandu bil-qalb: agħmel li, bil-merti u t-talb tal-istess Publju, ngħixu fuq din l-art magħqudin miegħek bil-fidi u l-imħabba, biex niksbu l-hena ta’ dejjem fis-sema. Bi Kristu Sidna. Ammen. (Talba mil-Liturġija tas-Sigħat)
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Publius Saint Publius (Maltese: San Publju) is a Maltese Saint. He is venerated as the first Bishop of Malta. St. Publius is Malta‘s first acknowledged saint, the prince of the island (Maltese: il-prinċep tal-gżira). Publius' conversion led to Malta being the first Christian nation in the West, and one of the first in the world. It was the same Publius who received the Apostle Paul during his shipwreck on the island as recounted in the Acts of the Apostles. According to the Acts of the Apostles, St. Paul cured Publius' dysentery - afflicted father.
"In the vicinity of that place were lands belonging to a man named Publius, the chief of the island. He welcomed us and received us cordially as his guests for three days. It so happened that the father of Publius was sick with a fever and dysentery. Paul visited him and, after praying, laid his hands on him and healed him. After this had taken place, the rest of the sick on the island came to Paul and were cured. They paid us great honor and when we eventually set sail they brought us the provisions we needed." - Acts 28:7-10, New American Bible
In fact apart from being the particular patron saint of the town of Floriana, Saint Publius is also one of the patron saints of Malta. He was martyred c. 125, during the persecution of Emperor Hadrian. St. Publius was canonised in the year 1634 His feast is celebrated on January 22 in the Roman Catholic Church
Meta ħlisna mill-għarqa, sirna nafu li l-gżira kien jisimha Malta. In-nies tagħha ġiebu ruħhom magħna bi ħlewwa li ma bħalha. Laqgħuna tajjeb lilna lkoll u qabbdulna ħuġġieġa, għax kienet bdiet nieżla x-xita u kien il-bard. Mela Pawlu qabad qabda zkuk niexfa u tefagħhom fin-nar. Fiz-zkuk kien hemm lifgħa li, malli ħasset is-sħana, ħarġet u qabdet ma’ id Pawlu. In-nies tal-gżira, kif raw il-lifgħa mdendla ma’ idu, bdew jgħidu wieħed lil ieħor: «Dan ir-raġel żgur xi qattiel, għax għad li ħelisha mill-baħar, il-Ġustizzja ma ħallitux jgħix!» Imma hu farfar il-lifgħa ġon-nar u ma ġralu xejn. Huma stennew li se jarawh jintefaħ jew jaqa’ u jmut f’daqqa. Wara li damu jistennew ħafna u raw li ma ġralu ebda deni, biddlu l-ħsieb u bdew jgħidu li kien xi alla.
F’dawk l-inħawi kien hemm l-oqsma tal-prinċep tal-gżira, li kien jismu Publju. Dan laqagħna u bil-qalb kollha żammna għandu tlitt ijiem. Missier Publju inzerta mixħut, marid bid-deni u bid-disenterija. Pawlu daħal ħdejh, għamel talba, qiegħed idejh fuqu u fejqu. Wara dan imbagħad bdew ukoll jersqu għandu l-morda l-oħra tal-gżira, u hu fejjaqhom. Urewna ġieħ kbir, u meta ġejna biex nitilqu, għabbew fuq il-ġifen kull ma konna neħtieġu.
Il-Kelma tal-Mulej
R/. Irroddu ħajr lil Alla.
SALM RESPONSORJALI
Psalm 15:1-2.5. 7-8. 11 Salm 15, 1-2.5. 7-8. 11
R/. Int, Mulej, is-sehem tal-wirt tiegħi.
Ħarisni, o Alla, għax fik jien nistkenn.
Jien għedt lill-Mulej:
«Int Sidi, m’għandix ġid ieħor ħliefek.»
Mulej, inti s-sehem tal-wirt u r-riżq tiegħi,
inti żżomm f’idejk xortija.
R/. Int, Mulej, is-sehem tal-wirt tiegħi.
Imbierek lill-Mulej li tani l-fehma;
imqar billejl qalbi tgħallimni.
Inżomm il-Mulej dejjem quddiemi,
għax bih f’leminti qatt ma nitħarrek.
R/. Int, Mulej, is-sehem tal-wirt tiegħi.
Int tgħallimni t-triq tal-ħajja;
hemm il-milja tal-ferħ quddiemek,
hemm l-għaxqa għal dejjem f’lemintek.
R/. Int, Mulej, is-sehem tal-wirt tiegħi.
AKKLAMAZZJONI GĦALL-EVANĠELJU
Ġw 13, 30
R/. Hallelujah
«Nagħtikon kmandament ġdid,
li tħobbu lil xulxin kif ħabbejtkom jien»,
jgħid il-Mulej
R/. Hallelujah
EVANĠELJU
Mt 25, 31-40
Qari mill-Evanġelju skont San Mattew
F’dak iż-żmien, Ġesù qal qal lid-dixxipli tiegħu:
«Meta jiġi Bin il-bniedem fil-glorja tiegħu u bl-anġli kollha miegħu, imbagħad joqgħod fuq it-tron glorjuż tiegħu. U quddiemu jinġabru l-ġnus kollha, u hu jifridhom minn xulxin, bħalma r-ragħaj jifred lin-nagħaġ mill-mogħoż: in-nagħaġ iqegħedhom fuq il-lemin tiegħu u l-mogħoż fuq ix-xellug. Imbagħad is-Sultan jgħid lil dawk ta’ fuq il-lemin tiegħu, ‘Ejjew, imberkin minn Missieri, ħudu b’wirt tagħkom is-Saltna li tħejjiet għalikom sa mill-ħolqien tad-dinja. Għax jien kont bil-ġuħ u tmajtuni, kont bil-għatx u sqejtuni, kont barrani u lqajtuni, kont għeri u libbistuni, kont marid u ġejtu tarawni, kont fil-ħabs u ġejtu żżuruni.’ Imbagħad iweġbuh il-ġusti, ‘Mulej’, jgħidulu, ‘meta rajnik bil-ġuħ u tmajnik, jew bil-għatx u sqejnik? Meta rajnik barrani u lqajniek, jew għeri u libbisniek? Meta rajnik marid jew fil-ħabs u ġejna nżuruk?’ U s-Sultan iweġibhom u jgħid, ‘Tassew, ngħidilkom, kull ma għamiltu ma’ wieħed mill-iżgħar fost dawn ħuti, għamiltuh miegħi.’»
L-Istatwa ta' San Publiju f'San Pawl il-Baħar - Tifkira fis-7-9 ta’ Lulju 2017, meta bħala Parroċċa Pawlina fakkret l-1950 Anniversarju mill-martirju ta’ Missierna San Pawl. Għal din l-okkażjoni kien hawn fostna r-relikwija ta’ parti mill-kolonna li fuqha ħa l-martirju.